八组词、八字组词、八怎么组词 | 详细 |
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| 八仙：[ bā xiān ]神话传说中的八位仙人。即铁拐李（李铁拐）、汉钟离（钟离汉）、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。八仙故事多见于唐、宋、元、明的记载和杂剧中，姓名不固定，至明吴元泰《八仙出处东游记传》才确定为以上八人。 | 详细» |
| 八夕：[ bā xī ]七夕的翌日。 | 详细» |
| 八姓：[ bā xìng ]1.祝融 之后的八姓，即 己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。《国语·郑语》：“祝融 亦能昭显天地之光明，以生柔嘉材者也。其后八姓，於 周 未有侯伯。”韦昭 注：“八姓，祝融 之后八姓，己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈 也。”2.晋 八姓，即 栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯。《左传·昭公三年》：“欒、郤、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶。”杜预 注：“八姓，晋 旧臣之族也。”3.北魏 八姓，即 穆、陆、贺、刘、楼、干、嵇、尉。宋 王应麟《小学绀珠·氏族》：“八姓（后魏）：穆、陆、贺、刘、楼、干、嵇、尉。”4.五代 八姓，即 梁（朱 氏）、唐（庄宗 李 氏；明帝 出身 沙陀 平民，姓氏不明；废帝 王 氏）、晋（石 氏）、汉（刘 氏）、周（太祖 郭 氏，世宗 柴 氏）的八姓。宋 欧阳修《王彦章画像记》：“五代 终始，纔五十年，而更十有三君，五易国而八姓。” | 详细» |
| 八节：[ bā jié ]指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气：四时～。 | 详细» |
| 丘八：[ qiū bā ]旧时称兵（“丘”字加“八”字成为“兵”字，含贬义）。 | 详细» |
| 王八：[ wáng ba ]1.乌龟或鳖的俗称。2.讥称妻子有外遇的人。3.旧指开设妓院的男子。 | 详细» |
| 八角：[ bā jiǎo ]也叫大茴香。俗称大料。常绿小乔木。叶披针形或长椭圆形，开红花。果实呈八角形，有浓烈香味，可作调味品，入药有温中散寒、理气止痛等作用。也指这种植物的果实。 | 详细» |
| 八哥：[ bā ge ]也叫鸲鹆。鸟类。羽毛黑而有光泽，喙和足黄色。翼上有白斑，飞时显露，呈八字形，故名。雄鸟善鸣，经训练能发出类似人说话的声音。 | 详细» |
| 八成：[ bā chéng ]1.数量词。十分之八：～新。任务完成了～啦。2.多半；大概：看样子～儿他不来了。 | 详细» |
| 腊八：[ là bā ]农历十二月（腊月）初八。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，在这一天喝腊八粥。 | 详细» |
| 八股：[ bā gǔ ]明清科举制度的一种考试文体，段落有严格规定，每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分组成。从起股到束股的四个部分，其中都有两股相互排比的文字，共为八股。内容空泛，形式死板，束缚人的思想。现在多用来比喻空洞死板的文章、讲演等。 | 详细» |
| 八卦：[ bā guà ]《周易》中的八种基本图形。由代表阳的符号“⚊”和代表阴的符号“⚋”组成。八卦的名称是乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、离（☲）、艮（☶）、兑（☱）。用来象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。以天地为“父母”，其余为“六子”，说明世界的生成根源。以乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑之间的相互对立和刚柔互易，表示事物的相互转化和发展变化，具有朴素的辩证法因素。 | 详细» |
| 八路：[ bā lù ]指八路军，也指八路军的干部、战士。 | 详细» |
| 八字：[ bā zì ]用天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。迷信的人认为根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏。 | 详细» |
| 二八：[ èr bā ]指十六岁：年方～。 | 详细» |
| 八旗：[ bā qí ]清代满族的军队组织和户口编制，以旗为号，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。后又增建蒙古八旗和汉军八旗。八旗官员平时管民政，战时任将领，旗民子孙世代当兵。 | 详细» |
| 八咫镜：[ bā zhǐ jìng ]八咫有大或美的意思。 | 详细» |
| 八佾：[ bā yì ]亦作“八溢”或“八羽”。 | 详细» |
| 八屯：[ bā tún ]宫苑四周所设的八卫所。《文选·张衡＜西京赋＞》：“衞尉八屯，警夜巡昼。”薛综 注：“衞尉帅吏士周宫外，於四方四角立八屯士，士则傅宫外向为庐舍，昼则巡行非常，夜则警备不虞也。”唐 李益《汉宫少年行》：“君不见上宫警夜营八屯，鼕鼕街鼓朝朱轩。” | 详细» |
| 八凯：[ bā kǎi ]见“ 八愷 ”。 | 详细» |
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