依经傍注的意思是什么 | |
成 语 | 依经傍注2024-04-20 |
拼 音 | yī jīng bàng zhù - |
解 释 | 依照经典及其注释。 指说话有根有据。 依的笔顺 经的笔顺 傍的笔顺 注的笔顺 |
出 处 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“那世上说谎的也尽多,少不得依经傍注,有个边际,从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。” |
接 龙 | 注玄尚白 → 白首北面 → 面誉背非 → 非分之念 → 念念有词 → 词正理直 → 直入公堂 → 堂皇富丽 → 丽句清词 → 词穷理絶 → 絶圣弃智 → 智勇双全 → 全军覆没 → 没眉没眼 → 眼意心期 → 期颐之寿 → 寿终正寝 → 寝苫枕土 → 土偶蒙金 → 金龟换酒 → 酒足饭饱 → 饱食暖衣 → 衣香髻影 → 影只形单 → 单兵孤城 → 城门鱼殃 → 殃及池鱼 → 鱼书雁信 → 信手拈来 → 来鸿去燕 → 燕颔虎须 → 须眉皓然 → 然糠自照 → 照猫画虎 → 虎踞鲸吞 → 吞吞吐吐 → 吐哺握发 → 发上指冠 → 冠履倒易 → 易如翻掌 → 掌上观纹 → 纹风不动 → 动心怵目 → 目无下尘 → 尘羹涂饭 → 饭来开口 → 口诵心惟 → 惟利是命 → 命蹇时乖 → 乖僻邪谬 → 谬托知己 → 己饥己溺 → 溺心灭质 → 质而不野 → 野鹤孤云 → 云天高谊 → 谊切苔岑 → 岑楼齐末 → 末节细行 → 行远升高 → 高山流水 → 水米无交 → 交能易作 → 作舍道旁 → 旁征博引 → 引绳批根 → 根牙磐错 → 错综复杂 → 杂七杂八 → 八百孤寒 → 寒灰更然 → 然糠照薪 → 薪桂米珠 → 珠玉在侧 → 侧足而立 → 立此存照 → 照功行赏 → 赏贤使能 → 能说惯道 → |
释 义 |
|
翻 译 | According to the meridian |
依的成语 | 经的成语 | 傍的成语 | 注的成语 |
---|---|---|---|
依丱附木 依乷附木 依人篱下 依依不舍 依依惜别 依头缕当 | 饱经沧桑 饱经风霜 饱经风雨 饱经世变 饱经世故 饱经霜雪 | 使性傍气 依经傍注 依门傍户 依山傍水 倚门傍户 | 大雨如注 全神关注 全神贯注 全神灌注 稳吃三注 血流如注 |
今日推荐 | 详细 |
---|---|
转败为胜:变失败为胜利。 | 详细» |
邪不伐正:指邪妖之法不能压倒刚正之气。 同“邪不犯正”。 | 详细» |
玉巵无当:亦作“玉卮無當”。 《韩非子·外储说右上》:“一日,堂谿公 見 昭侯 曰:‘今有白玉之巵而無當,有瓦巵而有當,君渴將何以飲?’君曰:‘以瓦巵。’”谓玉杯无底。当,底。后多比喻东西虽好,却无用处。晋 左思《<三都赋>序》:“且夫玉巵無當,雖寳非用;侈言無驗,雖麗非經。”南朝 梁元帝《金楼子·杂记上》:“桂華無實,玉卮無當。”唐 刘知幾《史通·论赞》:“若 袁彦伯 之務飾玄言,謝靈運 之虚張高論,玉巵無當,曾何足云。”清 蒲松龄《聊斋志异·真生》:“酒欲盡,真 搜篋出飲器,玉卮無當,注杯酒其中,盎然已滿。” | 详细» |
使智使勇:使:用。 用人所长,以收其功。 | 详细» |
耳视目食:用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。 | 详细» |
不甚了了:不太了解;不怎么清楚。 | 详细» |