古代说的“九锡”是指什么呢？
南山之锡，北山之锡，东山之锡，西山之锡，地底之锡，天上之锡，桐树之锡，饕餮之锡，颛顼之锡。
回答正确！
九锡1、古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种最高礼遇。
《公羊传·庄公元年》“锡者何？赐也；命者何？加我服也” 汉何休 注:“礼有九锡:一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎賁，七曰宫矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。
”《汉书·武帝纪》:“ 元朔 元年，冬十一月……有司奏议曰:古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。
” 宋林逋 《深居杂兴诗》之四:“三千功行无圭角，可望虚皇九锡表。
” 明杨珽 《龙膏记·宠赐》:“羣僚皆拱向，九锡足恩光。
”2.魏晋六朝掌政大臣夺取政权﹑建立新王朝率皆袭王莽谋汉先邀九锡故事，后以九锡为权臣篡位先声。
分解解释九 : 九 jiǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。
泛指多次或多数：九死一生。
九霄云外。
锡 : 锡 （錫） xī 一种金属元素，银白色，质软，富延展性：焊锡。
锡矿。
锡石。
锡纸。
锡箔。
赏赐：锡命。
锡赉。
姓。
[1] 使用示例(1) 五月,献帝封曹操为魏公,加九锡,割冀州的河东、魏郡等十郡以为魏国封地。
(2) 自王莽始,权臣易代,夺取帝位,必先封王,加九锡,然后再龙袍加身,登上九五。
(3)刘元,祭启,世袭汉王,受汉王印,赐九锡。
(4) 曹操,世之奸雄!如今更是自封魏王,加九锡,气焰一时无两,父王不得已之下只好进位汉中王,以期兴高祖之事,与曹操抗衡!(5) 十二月,诏命加九锡之礼,朝会不拜,又固辞九锡。
[2]详解锡，在古代通“赐”字。
九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。
记载见于《礼记》。
一曰车马。
指金车大辂（lù 车辕上用来挽车的横木），和兵车戎辂；玄牡二驷，即黑马八匹。
其德可行者赐以车马。
二曰衣服。
指衮冕之服，加上配套的赤舄（xì，鞋）一双。
能安民者赐之。
三曰乐县。
指定音、校音器具。
使民和乐者赐之。
亦作“ 乐悬 ”。
四曰朱户。
指红漆大门。
民众多者赐之。
五曰纳陛。
有两种说法。
一是登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹贵宾专用通道。
二是阶高较矮的木阶梯，使登阶别太陡，这两种说法都不甚具体。
能进善者赐以纳陛。
六曰虎贲（bēn）。
守门之军虎贲卫士若干人，或谓三百人；也指虎贲卫士所执武器，戟、铩之类。
能退恶者赐虎贲。
七曰弓矢。
彤弓矢百，玄弓矢千。
指特制的红、黑色的专用弓箭。
能征不义者赐之。
八曰斧钺。
能诛有罪者赐之。
九曰秬（jù）鬯（chàng）。
指供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。
孝道备者赐之。
《后汉书·袁绍传》注引《礼含文嘉》曰：“九锡一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲之士百人，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯。
”皇权最盛的汉武帝，就首先议论过“九锡”之礼。
后来曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡”，具体是：衣服，朱户，纳陛，车马，乐则，弓矢等。
本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。
东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆鼓吹，班剑，甲仗等，大多拒而不受罢了。
问题在于所谓“九锡”，王莽，曹操，孙权，司马昭都接受过；后来宋，齐，梁，陈四朝至隋唐两朝的开国皇帝都曾受过“九锡”，于是乎“九锡”成了篡逆的代名词。
《汉书·武帝纪》元朔元年（公元128年）颜师古注引应劭语，以车马、衣服、衣器、朱户、纳陛、虎贲百人、鈇钺、弓矢、秬鬯（音同唱，乃春秋时盛谷物之用，后专为祭祀用品）为九锡。
说出纬书《礼·含文嘉》，见《春秋公羊传》庄公元年何休注。
王不劳而获谋代汉室，先受九锡，使公卿大夫奏请，据“经文所见，《周官》、《礼记》宜于今者，为九命之锡”。
《周礼·春官·典命》与《礼记·王制》，意为官爵的九个等级，“上公九命”，为最高的等级。
王莽将其与上述车马等牵合，受衣服（包括佩刀、玉饰、色履）、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人，仅略异汉献帝建安末，曹操为魏王受九锡，顺序全依《礼·含文嘉》，惟虎贲三百，又以珪瓒为秬鬯之副，合为一种。
两晋、南北朝大臣谋夺帝位者，都照此例，先加九锡。
乃以承天命之意。
历史上有不少功臣拒受九锡以避嫌，譬如李严曾向诸葛亮试探劝进受九锡，诸葛亮回答要灭魏之后再接受。
《三国志·蜀书·李严传》注引《诸葛亮集》云：“严与亮书，劝亮宜受九锡，进爵称王。
”诸葛亮回答：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、魏,坐自贵大，非其义也。
若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”。
接受的名人王莽被西汉授九锡，后废汉室建新朝。
曹操被东汉授九锡，其子曹丕建立曹魏。
孙权被曹魏授九锡，后叛离魏朝称帝建立东吴。
士燮被曹操借东汉政府的名义授予九锡六佾。
司马懿在诛灭曹爽及其党羽后被曹魏授九锡，后其子司马昭被曹魏复授九锡，其孙司马炎建晋朝。
晋惠帝司马衷加赵王司马伦九锡，司马伦矫诏晋惠帝禅位，自称皇帝，尊惠帝为太上皇。
晋惠帝司马衷复辟，大封功臣，齐王司马冏功居第一，封为大司马，加九锡。
西晋陈敏自加九锡。
前赵刘曜遣使拜石勒为大司马大将军，加九锡，增封十郡，进爵赵公，次年石勒建立后赵。
石弘授石虎九锡，石虎之后篡位杀死石弘。
后秦姚兴册封藩属谯纵为大都督，相国蜀王，加九锡礼。
北魏孝明帝元诩追加元澄九锡。
北魏节闵帝元恭追赠尔朱荣假黄钺、相国、录尚书事、都督中外诸军事、晋王，赐给九锡。
桓玄被东晋授九锡，后称帝建楚国。
南梁豫章王萧栋给侯景加九锡，封为汉王，同年侯景逼萧栋禅让。
南朝四朝（即宋、齐、梁、陈）开国皇帝刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先都曾从前朝受九锡，然后创立新朝。
东魏元善见追赠高欢为相国，进爵齐王，备九锡殊礼，后来高欢之子高洋篡位建立北齐。
杨坚从北周接受九锡，后建立隋朝。
李渊从隋朝接受九锡，后建立唐朝。
王世充要求隋朝皇泰主杨侗给予九锡成功，后废杨侗自立为帝，建郑国。
拒绝接受九锡的名人东吴授曹魏附庸公孙渊九锡，试图拉拢，但公孙渊怕孙权远水救不了近火，杀封赏来使。
李严劝诸葛亮受九锡, 被诸葛亮严词拒绝。